(Preluare Inpolitics):
Replica lui Mircea Dinescu la atacul suburban al lui Gabriel Liiceanu nu s-a lăsat așteptată. Poetul a postat pe Facebook o scriere în care dezvăluie cum a refuzat filosoful să facă un act de curaj în perioada dictaturii, alături de alți intelectuali, invocînd temerea că securiștii îi vor ucide copilul. Dar care nu a ezitat, mai scrie Dinescu, să se prezinte drept disident după căderea comunismului.
”Cum am decis eu să-mi deschid un barber shop
Numai
dracul și-ar fi închipuit prin anii ’90, când în România Mare eram
acuzat că împreună cu Andrei Pleșu am ciordit la revoluție sculele de
bărbierit și capacele de aur ale closetelor lui Nea Nicu din Primăverii,
că Gabriel Liiceanu nutrindu-se pe ascuns din hoitul lui Vadim, va
regurgita la bătrânețe perlele urît mirositoare pe care sconcsul
peremist le cultiva în colonia de scoici din haznaua partidului.
Adevărat îi că domnul Liiceanu nu are talentul grobianisim al
Tribunului, fiind mai degrabă un conțopist al abjecției, un filosof cu
mînecuțe de contabil care-și scoate creionul de după ureche spre a face,
meticulos, inventarul obiceiurilor bicisnice și al deșertăciunilor cu
care m-a pedepsit Dumnezeu.
O singură dată în viață
l-am făcut pe Gabriel Liiceanu să plîngă și văd că nu m-a iertat nici
pînă în ziua de astăzi pentru acel afront.
În 18
martie 1989, la o zi după ce interviul meu din Libération fusese citit
la Europa Liberă, pe holul întunecat al Casei Scriitorilor, am dat nas
în nas cu umbra filosofului care, tumefiat și cu figura ușor răvășită,
mi-a șoptit la ureche: „Dragul meu, aseară am ascultat vorbele tale
cutremurătoare și am plîns în hohote. Suntem niște lași, suntem niște
lași…”, după care, năluca suferindă s-a topit ca fumul, ca să o
reîntîlnesc după un an, purtînd cu dezinvoltură în cîrcă, Editura
Partidului Comunist.
În Cartea albă a Securității
există înregistrarea unei gărgărițe plantate în casa socrilor mei, ce
redă scena în care subsemnatul încerca să adune sub un text vitriolant
semnăturile cîtorva scriitori de seamă. Vorbeam acolo despre dictatura
cuplului prezidențial, despre dărîmarea satelor, despre cenzură, despre
foamea și frigul din România. Împreună cu Andrei Pleșu eram gata să
plasăm bomba la Ambasada Olandei, unde amicul nostru Coen Stork aștepta
să o detoneze în întreaga lume. Nici n-am apucat să-mi termin bine
recitalul, că Octavian Paler a sărit ca ars zicînd că el îl știe bine pe
Ceaușescu și că stilul meu pamfletar o să-l scoată din minți.
„Gîndiți-vă că aveți copii la școală!” a exclamat Paler. „Tocmai d’aia
ar trebui să ne spălăm de rușinea de a tăcea ca lașii!”, i-a întors-o
Alexandru Paleologu.
Cel mai
îngrozit dintre toți s-a dovedit a fi Gabriel Liiceanu care a afirmat că
el nu semnează, ca să nu-i omoare securiștii copilul, lăsîndu-i doar pe
copilașii mei în ghearele lor. Pînă la urmă, din pricina timpului
nefavorabil, revoluțiunea s-a amînat pentru altădată. Astfel și-a mîncat
Gabriel Liiceanu covrigul aurei de disident pe care, uscat și sfoiegit,
a încercat să și-l tragă pe cap după căderea comunismului.
Mult
mai tîrziu, Andrei Pleșu mi-a mărturisit că pe la începutul verii lui
’89, cu o zi înainte de a pleca în exil la Tescani, a fost vizitat acasă
de Gabriel Liiceanu, care, destul de opărit, i-a reproșat gafa de a se
fi solidarizat cu mine: „Andrei, imaginează-ți că noi doi ședeam
liniștiți la tine în curte și convorbeam despre lucrul în sine, iar tu
te ridici, mă lași baltă și fugi după golanul de Dinescu care strigă ca
un țigan prin fața casei tale spoitingiri!”
Trecut-au
anii și golanul de atunci s-a metamorfozat într-un soi de Rasputin
altoit pe Mărgelatu, un monstru al societății de consum, cu o mînă pe
volan și cu o alta pe sticla de palincă, scuipînd cojile bomboanelor
agricole în ochii trecătorilor de pe Calea Victoriei.
Făcînd
o comparație între noi doi, sigur că în vreme ce subsemnatul clămpănea
din limba de lemn a Facultății de Ziaristică de la Ștefan Gheorghiu,
Liiceanu trăgea cu nesaț pe nări iarba idealismului. Că nu oricine își
putea permite, în epoca lui Pericle, cum frumos a denumit-o mătușa
domnului Liiceanu, Zoe Dumitrescu Bușulenga, să-și plimbe cu atîta
candoare cămila ființei prin oaza de libertate a Facultății de
Filosofie, unde Karl Marx era adus în lanțuri la cursuri. Și în timp ce
Constantin Noica îl imobiliza pe bărbos, ca junele Liiceanu să-l
lovească cu vergeaua peste degetele cu care scrisese Manifestul
Partidului Comunist, domnul Hegel, cu picioarele pe catedră, le vorbea
studenților despre civilizația untului care l-a marcat atît de mult pe
patronul Editurii Humanitas, încît i-a lăsat dîre adînci de alifie pe
trupu-i de efeb” mai punctează Dinescu.